Các buổi bồi dưỡng thường xuyên GVMN Module 30 bao gồm: Giới tính và điều khoản? Giới tính – giới tính? Định kiến giới? Định kiến giới – giới khuôn mẫu – giới phân biệt đối xử? Bất bình đẳng giới? Bình đẳng giới? Bình đẳng giới – bình đẳng giới? Lồng ghép giới, nhạy cảm giới? Tại sao lồng ghép giới trong giáo dục mầm non?
1. Giới tính và các điều khoản:
Dưới đây là các thuật ngữ có liên quan đến chủ đề được đề cập:
– Giới tính và giới tính
– Định kiến giới, định kiến giới, phân biệt đối xử giới
– Bình đẳng giới
– Bình đẳng giới
– Nhạy cảm giới tính
– Lồng ghép giới
2. Giới tính – giới tính:
Giới tính: Thuật ngữ giới chỉ những đặc điểm, vị trí, vai trò của nam và nữ trong mọi mối quan hệ xã hội, không có sẵn từ khi sinh ra mà được dạy dỗ, được xã hội kỳ vọng và xem xét. thuộc về đàn ông, đàn bà, con trai và con gái. Giới tính rất đa dạng và khác biệt, tuy nhiên, thực tế ngày nay có thể thay đổi nhờ những tiến bộ khoa học và công nghệ.
giới tính: Giới tính chỉ những đặc điểm sinh học từ cơ thể con người, bao gồm cả nam và nữ. Tình dục là có sẵn, tự nhiên, bẩm sinh, thống nhất và bất biến.
3. Định kiến giới:
Từ xa xưa, những định kiến về giới tính đã được hình thành từ những quan điểm và phong tục cổ xưa. Qua những câu tục ngữ, thành ngữ sau, chúng ta hiểu được sự bất bình đẳng giới giữa nam và nữ trong xã hội xưa theo cơ chế “trọng nam, khinh nữ”.
“Đàn ông cạn như giếng, đàn bà sâu như cơi đựng trầu”
“Trai tài thì cưới năm vợ bảy, gái ngoan thì lấy một chồng”
“Anh không thể tay không xin vợ, gái trăm ngàn cũng nhờ được chồng”
“Không có đàn ông trong nhà, không có đàn bà trong bếp”
“Mẹ hư con, bà hư con”
4. Định kiến giới – định kiến giới – phân biệt giới:
Định kiến giới: là những nhận thức, thái độ, đánh giá thiên lệch, tiêu cực về đặc điểm, vị trí, vai trò, năng lực của nam giới và nữ giới. Thuộc về xã hội.
Ở Việt Nam, từ xưa đến nay, các định kiến giới thường đề cao vai trò, địa vị của nam giới, đẩy phụ nữ xuống địa vị thấp hơn, bị phụ thuộc hoặc coi thường năng lực của phụ nữ.
Từ định kiến giới đến định kiến giới.
Định kiến giới: là những giá trị và niềm tin được xác định trước, quy định những đặc điểm điển hình của đàn ông và phụ nữ trong xã hội phải tuân theo những khuôn mẫu và tiêu chuẩn nhất định.
Quan niệm định kiến giới và định kiến giới dẫn đến phân biệt đối xử về giới
Phân biệt giới tính: là sự hạn chế, loại trừ, không thừa nhận hoặc coi thường vai trò, vị trí và quyền của một cá nhân chỉ dựa trên việc giới tính của cá nhân đó là nam hay nữ.
5. Bất bình đẳng giới:
Bất bình đẳng giới là sự đối xử khác biệt giữa nam và nữ trên cơ sở giới dẫn đến những hậu quả khác nhau như:
+ Nhiều cơ hội
+ Tham gia đa dạng
+ Truy cập và kiểm soát các nguồn khác nhau
+ Thưởng thức khác nhau
Biểu hiện của bất bình đẳng giới:
+ Thể hiện trên tất cả các lĩnh vực giáo dục, lao động – việc làm, chính trị, văn hóa, xã hội, y tế và công tác gia đình. Cụ thể như:
- Phân công lao động: Phụ nữ thường phải làm việc nhiều giờ hơn nam giới, ngoài ra, một số công việc của họ không được trả lương (chăm sóc, nội trợ, hỗ trợ, v.v.) họ được coi là không đóng góp nhiều cho xã hội.
- Cơ hội tiếp cận các nguồn lực: Phụ nữ bị hạn chế hơn nam giới trong việc tiếp cận giáo dục, đào tạo và dạy nghề do vướng mắc một số vấn đề như sức khỏe, khả năng sinh sản.
- Vị thế: Vị trí của phụ nữ trong gia đình và ngoài xã hội thường thấp hơn nam giới, phụ nữ thường không có tiếng nói hoặc không được đề cao tiếng nói trong việc ra các quyết định trong gia đình.
- Hưởng thành quả lao động: Cùng một công việc nhưng phụ nữ được trả lương thấp hơn hoặc phải làm việc nhiều giờ hơn nam giới.
6. Bình đẳng giới:
Bình đẳng giới là việc nam, nữ có vị trí, vai trò ngang nhau, được tạo điều kiện, cơ hội để phát huy năng lực, đóng góp vào sự phát triển của cộng đồng, gia đình và thụ hưởng thành quả như nhau. của sự phát triển đó.
Bình đẳng giới thực chất là bình đẳng về quyền và nghĩa vụ, về việc thụ hưởng mọi cơ hội và thành quả lao động, không phân biệt nam hay nữ.
7. Bình đẳng giới – bình đẳng giới:
Bình đẳng giới không phải là đối xử như nhau giữa nam và nữ mà cần phản ánh và tôn trọng sự khác biệt về mặt sinh học (giới) của nam và nữ để đưa ra các biện pháp bảo đảm bình đẳng. .
Bình đẳng giới không có nghĩa là phụ nữ và nam giới có số lượng bằng nhau trong tất cả các loại công việc, mà là phụ nữ và nam giới có khả năng và sở thích làm bất cứ điều gì họ muốn nếu được tạo điều kiện và cơ hội để họ làm việc đó. làm công việc đó.
Bình đẳng giới: là sự đối xử phù hợp giữa phụ nữ và nam giới trên cơ sở xem xét, đánh giá sự khác biệt về nhu cầu, rào cản văn hóa và năng lực nhằm tạo điều kiện thuận lợi để mỗi cá nhân có cơ hội phát huy tối đa tiềm năng của mình, nhằm đảm bảo nam giới và phụ nữ có bình đẳng về cơ hội, điều kiện tham gia và thụ hưởng.
8. Lồng ghép giới, nhạy cảm giới:
Lồng ghép giới:
Ở tầm vĩ môđược xem xét các cách tiếp cận và biện pháp chiến lược để đạt được bình đẳng giới trong xã hội bằng cách đưa giới vào tất cả các thể chế và lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và gia đình.
Ở cấp độ vi mô, trong các lĩnh vực và hoạt động cụ thể công việc Lồng ghép giới là biện pháp hoặc cách thức đưa vấn đề bình đẳng giới vào công việc hàng ngày của mỗi cá nhân, tổ chức.
Nhạy cảm về giới: là khả năng của một cá nhân hoặc một tổ chức nhận thức đầy đủ và đúng đắn về vấn đề giới và tầm quan trọng của bình đẳng giới trong tổ chức và cũng giống trong việc thực hiện các can thiệp cụ thể
9. Tại sao phải lồng ghép giới? trong giáo dục mầm non?
Đảm bảo nâng cao chất lượng GDMN, giúp trẻ phát triển toàn diện:
– Sự phát triển của trẻ giai đoạn 0-6 tuổi sẽ là tiền đề tạo “nền tảng” cho sự phát triển cá nhân trong suốt cuộc đời, cũng như quyết định chất lượng nguồn nhân lực quốc gia sau này. Thông qua con đường “làm quen” và “bắt chước” người lớn, trẻ sẽ hình thành và phát triển những giá trị, niềm tin hay nhận thức, thái độ, kỹ năng/hành vi của bản thân, trong đó bao gồm cả định kiến giới. Điều này ảnh hưởng đến sự tương tác của nhóm với nhau;
– Bảo đảm bình đẳng giới sẽ tạo cơ hội và điều kiện bình đẳng để trẻ em trai và trẻ em gái phát huy tiềm năng, phát huy năng lực của mình mà không bị phân biệt đối xử dưới mọi hình thức. ;
– Góp phần giúp trẻ phát triển toàn diện, sẵn sàng vào lớp 1, các lớp sau và học tập thành công trong giai đoạn tiếp theo;
– Góp phần quan trọng vào việc hình thành thái độ, nhận thức tiến bộ về giới ngay từ những năm đầu đời;
– Đảm bảo việc thực hiện và tuân thủ các quy định của pháp luật về Bình đẳng giới.
Thực hiện tốt quyền trẻ em:
– Quyền được đối xử bình đẳng và được bảo vệ khỏi sự phân biệt đối xử, phân biệt đối xử về tôn giáo, nguồn gốc và tình dục;
– Mọi trẻ em đều phải được hưởng các quyền của mình dù trai hay gái, giàu hay nghèo, khỏe mạnh hay ốm đau, khuyết tật, đa số hay thiểu số, tôn giáo hay không tôn giáo… đều phải được trao cơ hội bình đẳng.
Thực hiện tốt Luật trẻ em:
– Không phân biệt đối xử với mọi trẻ em trong mọi hoàn cảnh;
– Không phân biệt dân tộc, tín ngưỡng tôn giáo, giai cấp, thành phần xã hội, chính kiến của cha, mẹ hoặc người giám hộ, trẻ em phải được bảo vệ, chăm sóc, giáo dục và được hưởng các quyền theo quy định của pháp luật. quy định của pháp luật;
– Khuyến khích sự tham gia của trẻ em; nghiêm cấm các hành vi ức hiếp, phân biệt đối xử khi trẻ em bày tỏ ý kiến, nguyện vọng;
– Tạo môi trường an toàn, thân thiện, bình đẳng để trẻ em phát triển;
– Bảo đảm cho trẻ em có cơ hội tham gia một cách tự nguyện, chủ động, phù hợp với độ tuổi, giới tính và sự phát triển của trẻ.
Góp phần giải quyết bất bình đẳng trong cơ sở GDMN:
– Nam nữ đều được tạo mọi cơ hội bình đẳng về độ tuổi đi học, đào tạo, bồi dưỡng;
– Nam nữ bình đẳng trong việc tiếp cận và thụ hưởng các chính sáchưu đãi về giáo dục, đào tạo, bồi dưỡng nghiệp vụ;
– Đối xử bình đẳng, tạo cơ hội bình đẳng trong học tập, làm việc và tham gia các hoạt động khác.
Chuyên mục: Bạn cần biết
Nhớ để nguồn bài viết: Bài thu hoạch bồi dưỡng thường xuyên GVMN Module 30 của website thcstienhoa.edu.vn